미추홀구 나이스미추

 우주를 天地人(천지인)의 三才(삼재)라하고 그중에 인간을 우주의 으뜸이라 하여 三元(삼원)이라한다.

 이것을 다시 소우주인 인간의 운명학에 대입하여 보면 天(천)인 하늘을 보는 것은 소위 사주팔자를 본다는 명리학이며, 地(지)는 땅을 보는 풍수지리학으로 집을 본다는 가상학이며, 人(인)은 사람을 보는 관상학이라 볼 수 있다.

 운명학에서는 運七技三(운칠기삼)이란 말과 같이 행운이 차지하는 비율을 70%로 보고 자기의 의지와 성실한 노력을 30%로 본다. 즉 이 말은 타고난 사주팔자가 좋고 명당 터에서 살고 관상이 좋으면 우선은 인생에 70%는 먹고 들어간다고 보는 것이며 나머지 30%는 삶을 살아가는 기술과 노력이라 보는 것이다. 

 이 말을 농사로 비유하면 농부가 좋은 기술을 갖고 제 아무리 열심히 농작물을 경작해도 하늘의 기운인 사주팔자의 기후가 좋아야지 태풍이나 가뭄을 만나면 1년 농사를 버릴 것이며 또한 풍수적으로 좋은 땅이어야 농작물이 잘 자랄 것이며 관상에 해당하는 좋은 종자를 뿌려야 상품이 좋은 농작물을 얻을 것이다.

 여기서 우리는 흥미로운 사실을 발견할 수 있다. 기후에 해당하는 날씨는 우리가 마음대로 바꿀 수 없지만 좋은 땅과 관상은 바꿀 수 있다는 점이다. 즉 집터가 나쁘면 이사 가면 되는 것이요, 자기 얼굴에 흠결이 있으면 성형수술이나 또는 표정 관리를 통하여 변화를 줄 수 있다는 것이다. 이러한 말이 있다. “나쁘다고 믿으면 나빠지는 것 같고 좋다고 믿으면 점점 운이 좋아지는 것 같다”, 일리가 있는 말이다. 이러한 효과를 보는 것은 긍정의 힘이며 소위 기도발이라 할 수 있다.

 즉 기후를 바꿀 수 있는 힘은 긍정적인 생각을 갖는다는 것이며 눈에 보이는 객관성은 약하다. 그러나 좋은 땅과 좋은 씨앗은 우리가 어떻게 선택하고 고쳐나가야 하는가에 행동술이 포함되어 있기 때문에 좀 더 구체적일 수가 있다. 풍수에서는 이러한 말을 奪神工改天命(탈신공개천명)이라 한다. 즉 신이 준 운명을 노력하고 개량하여 빼앗아보자는 뜻인 것이다. 그러므로 사람을 보는 관상학과 집을 보는 가상학은 일맥상통하는 것이다.

예를 들면 얼굴의 생김새로 보면 집복이 있는가 없는가를 손쉽게 알 수가 있다. 얼굴의 턱부분인 下丁(하정), 즉 하관이 풍만한 사람은 남녀를 불문하고 평생 운에서 부동산 운이 좋다고 볼 수 있다. 반면에 부부가 하관이 뾰족한 경우 좋은 부동산을 소유하려면 남들보다 몇 배의 노력과 기술이 필요하다고 볼 수 있다. 그러므로 남녀의 만남에서 부부 중 한사람이라도 턱에 중후한 기운이 돌아야한다.특히 턱 부분에 흉터가 있거나 검은 점이 많은 사람도 집운과 부동산운이 약한 경향이 있다.  또한 머리카락을 가상학에서는 집의 지붕으로 보는데 모발은 머리를 보호해주고 미관상 용모에 많은 영향을 주듯이 지붕 또한 집 전체를 보호해주고 집 전체의 분위기를 좌우하듯이 지붕 모양이 너무 복잡하게 시공된 집은 집운이 나쁘다고 보는 것이며, 아울러 가옥의 운은 여자의 관상이 많은 비중을 차지하기 때문에 머릿결이 곱고 잘 정돈된 여자는 남편 덕이 대길이라 보는 것이다.

 따라서 우리가 잘 살아가는 방법은 항상 긍정적인 생각을 갖고 자기가 거주하는 집을 자기 얼굴에 비유하여 깨끗하게 관리하며 약점이 발견되면 즉시 고치고 표정 관리를 밝게 하면 신수가 환해질 것이다.